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在歷史文化的長河中，“掣簽”是一個(gè)頗具特色的詞匯。掣簽，從字面意思理解，有抽取簽條之意。它在古代是一種常用的方法，被廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)域。比如在官員選拔任用方面，通過掣簽來決定任職地點(diǎn)；在一些祭祀、占卜等活動里，掣簽也被用來獲取神意、預(yù)測吉兇。掣簽看似簡單隨機(jī)，但背后蘊(yùn)含著特定的規(guī)則與文化內(nèi)涵。了解掣簽的意思和解釋，不僅能讓我們知曉古人的行事方式，還能為研究古代社會制度、民俗文化等提供珍貴的線索。

1、即抽簽。削竹為簽，配以標(biāo)志或詞語，抽取其中一根或若干根，用以決定先后次序或占吉兇。明代后期，孫丕揚(yáng)任吏部尚書，創(chuàng)掣簽法以示銓選之不容情。法用竹簽若干預(yù)寫所選的機(jī)關(guān)地區(qū)及姓名等，雜置筒中，當(dāng)堂隨手掣取，與拈鬮同。清代沿用此制，事實(shí)上仍由吏胥暗中操縱。

2、“拈鬮法”和“掣簽法”是明代銓政獨(dú)創(chuàng)的。明吏部對官員選授遷除，先用拈鬮法。明神宗萬歷二十二年（1594年），吏部尚書孫丕揚(yáng)為避免宦官請托，創(chuàng)立掣簽法，以竹簽預(yù)寫所選機(jī)構(gòu)地區(qū)及姓名等，雜置筒中，大選急選，皆由選人自掣。清沿用此制，外省官員分散任用，由吏部掣簽分發(fā)各省。