我國戲曲文化源遠流長、博大精深,其中“唱念做打”是戲曲表演的四項基本功,宛如四顆璀璨的明珠,共同鑄就了戲曲舞臺的獨特魅力。很多人或許會好奇,這唱念做打分別指什么呢?“唱”自然是歌唱,它是戲曲中抒發(fā)情感、敘述故事的重要手段;“念”即念白,有韻律的念白如同優(yōu)美的詩歌;“做”是形體動作,演員通過細膩的肢體語言展現(xiàn)角色的性格與心境;“打”則是武打和翻跌的技藝,為舞臺增添緊張刺激的氛圍。接下來,讓我們深入探究這唱念做打的奧秘。
1、唱念做打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段,同時也是戲曲表演的四項基本功。通常被稱為“四功”。唱指唱功,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的 “歌”,做指舞蹈化的形體動作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。習(xí)稱四功五法的四功,即指唱念做打四種技藝的功夫。
2、“唱”,指的是唱功。“做”指的是做功,也就是表演。“念”指的是音樂性念白。而“打”則指的是武功。 戲曲演員從小就從這四個方面進行訓(xùn)練培養(yǎng)的,雖然有的演員擅長唱功(唱功老生),有的行當以做功(花旦)為主,有的以武打為主(武凈)。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。
3、戲曲在長期發(fā)展的過程中,逐漸融合唱念做打各種藝術(shù)手段,為搬演故事、塑造人物服務(wù)。早在漢代百戲中就有《東海黃公》的節(jié)目,通過武術(shù)和雜技,表演簡單的故事。唐代盛行歌舞,以載歌載舞著稱。宋雜劇演出分“艷段”、“正雜劇”、“雜扮”三部分,把歌舞、戲劇、雜耍集于一臺,起了相互影響和融合的作用。元雜劇在表演上已有簡單的武打。明代弋陽、昆山諸腔勃興以后,在聲樂和舞蹈技藝的結(jié)合方面漸趨完善。清乾隆、嘉慶年間,徽調(diào)與漢調(diào)合流,繼承昆、弋的傳統(tǒng),吸收各種地方戲的優(yōu)點,逐步向京劇演變。大致到了同治、光緒前后,一個以唱念做打多樣統(tǒng)一的完整藝術(shù)形式才臻成熟。
4、戲曲劇種為數(shù)眾多,表演上運用的藝術(shù)手段各有側(cè)重。大抵搬演生活小戲的花鼓、采茶等系統(tǒng)的劇種,載歌載舞;由坐唱形式搬上舞臺的灘簧、曲子等系統(tǒng)的劇種,側(cè)重說唱;昆曲、高腔、皮簧、梆子系統(tǒng)的劇種,唱念做打四功并重。中華人民共和國成立以來,各劇種相互促進,共同提高,上述差別已逐漸縮小。各劇種大都具備了唱念做打的藝術(shù)手段。
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