奧思維(奧卡姆剃刀-簡(jiǎn)單有效原理的思維模型)，36創(chuàng)業(yè)加盟網(wǎng)給大家?guī)碓敿?xì)的介紹，讓更多的人可以參考:奧思維(奧卡姆剃刀-簡(jiǎn)單有效原理的思維模型)。
奧卡姆剃刀-簡(jiǎn)單有效原理的思維模型
[k1號(hào)]
奧卡姆剃刀：簡(jiǎn)單有效原則的思維模式
“奧卡姆剃刀定律”，也被稱為“簡(jiǎn)單定律”，可以追溯到亞里士多德的“自然選擇的最短道路”。其核心內(nèi)容是“不必要不加內(nèi)容”，即簡(jiǎn)單有效的原則
為什么要簡(jiǎn)化復(fù)雜性？因?yàn)閺?fù)雜性容易使人迷失，只有經(jīng)過簡(jiǎn)化，人們才能理解和操作
奧卡姆剃刀是一種啟發(fā)式的方法，我們探索事物時(shí)，它是用來選擇相互競(jìng)爭(zhēng)的解釋。“剃刀思維”是一個(gè)非常有用的工具，消除不可能的選擇在特定的情況下
在科學(xué)論證中，奧卡姆剃刀可以概括為：在相互競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)中，應(yīng)該選擇最少的一個(gè)
然而，應(yīng)該注意的是，奧卡姆剃刀原理的前提是兩者具有相同的解釋力
雖然牛頓的經(jīng)典力學(xué)比愛因斯坦的相對(duì)論簡(jiǎn)單，但它不能解釋許多現(xiàn)象。所以奧卡姆的剃刀并沒有說簡(jiǎn)單的假設(shè)更好，也沒有說簡(jiǎn)單的理論是正確的理論
我們追求的是簡(jiǎn)單，而不是簡(jiǎn)單
這條法律告訴我們不要把事情復(fù)雜化。工作原理通常并不復(fù)雜。愛因斯坦做出了更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉專?/p>
“科學(xué)理論應(yīng)該盡可能簡(jiǎn)單，但不能太簡(jiǎn)單。”
奧卡姆剃須刀說，最簡(jiǎn)單的解決辦法是正確的。實(shí)事求是，抓住根本，解決本質(zhì)。我們不需要人為地把事情復(fù)雜化，所以我們可以更快更有效地處理事情
Occam剃刀被廣泛應(yīng)用于各種情況：在缺乏經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的情況下，它可以作為快速?zèng)Q策和建立真相的手段。這種思維方式也允許我們?cè)讷@得足夠的信息之前，利用它來推斷初步結(jié)論
大量的數(shù)學(xué)和科學(xué)研究證實(shí)了Occam剃須刀的正確性和耐久性。最小能量原理是Occam剃刀支撐的一個(gè)例子
熱力學(xué)第二定律指出，盡可能減少能源的使用。一般來說，宇宙的法則往往很簡(jiǎn)單
物理學(xué)家經(jīng)常使用奧卡姆剃刀。他們認(rèn)為任何東西都需要最少的能量
英國物理學(xué)家胡克比牛頓更早地提出了萬有引力的概念，但在他看來，萬有引力太復(fù)雜，無法證明，牛頓把這一切都抹去了，只留下了“一個(gè)蘋果掉在地上”這一最簡(jiǎn)單的事實(shí)。以此作為科學(xué)推廣的起點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律
復(fù)雜的事情可以用最簡(jiǎn)單的方法解決。在牛頓之后，偉大的人們沿著奧卡姆剃刀剃過的思想路線前進(jìn)。200多年后，愛因斯坦刮掉了牛頓頭上的“荒草”，用簡(jiǎn)單的演繹方法建立了新的科學(xué)體系。它們的共同特點(diǎn)如下：
把復(fù)雜的東西削成最簡(jiǎn)單的，然后開始解決問題
在管理領(lǐng)域，重要的事實(shí)是100人的規(guī)則，即許多國際集團(tuán)公司的總部員工不超過100人。這種人少、效率高的組織結(jié)構(gòu)，不能排除根植于西方文化領(lǐng)域的奧卡姆剃刀的作用
同樣的原理也存在于生物學(xué)中。例如，如果一個(gè)人基于相同的提示和獎(jiǎng)勵(lì)重復(fù)相同的動(dòng)作，就會(huì)成為一種習(xí)慣，這個(gè)過程就會(huì)形成相應(yīng)的神經(jīng)通路。習(xí)慣形成后，我們的大腦可以用更少的能量完成同樣的動(dòng)作
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奧卡姆剃刀的三大原理
奧卡姆剃須刀的三大原理：
如果我們應(yīng)用奧卡姆剃刀定律，下面的一段是不必要的，因?yàn)樵谀撤N程度上，它是多余的，可能會(huì)限制我們的思考
1.根據(jù)最小能量原則，我們的生活應(yīng)該盡可能簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單有效的方法是養(yǎng)成良好的習(xí)慣
2.自動(dòng)車正逐漸取代手動(dòng)車，因?yàn)樽詣?dòng)車符合大多數(shù)用戶的“簡(jiǎn)單有效原則”
3.在投資領(lǐng)域的應(yīng)用：面對(duì)復(fù)雜的投資市場(chǎng)，我們應(yīng)該拿起奧卡姆的剃刀，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)化，把我們的投資策略簡(jiǎn)化，把那些耗費(fèi)大量金錢、時(shí)間和精力的東西區(qū)分開來，然后采取措施加以消除
4.日常生活中的應(yīng)用
我們生活在一個(gè)有著更好、更多、更強(qiáng)的東西的社會(huì)。家里的事情越來越多，事情越多會(huì)導(dǎo)致家里越來越亂。為什么人們總是保持一個(gè)混亂的局面而不改變呢？因?yàn)槿藗兿矚g這些東西，或者總覺得有一天他們可能需要它們。其實(shí)，大多數(shù)時(shí)候，可能一輩子都用不上。就像家里的衣柜里擺滿了各種各樣的衣服。有的已經(jīng)存放多年，以為總有一天會(huì)穿奧思維，也許以后再也不會(huì)穿了。如何克服這個(gè)習(xí)慣？你要拿起奧卡姆剃刀然后“離開”
什么是“掙脫”“‘段’是絕對(duì)不需要的所謂東西奧思維，“她”是拋棄多余的浪費(fèi)，“李”是擺脫對(duì)商品的癡迷。俗話說：“君子為事，惡人為事。”。不要被一些不必要的東西奴役，成為事物的奴隸
日本山下秀子是“段舍里”概念的提出者，也是“段舍里”注冊(cè)商標(biāo)的擁有者。上大學(xué)時(shí)，她開始學(xué)習(xí)沖刀瑜伽，接觸到了“斷、棄、離”的瑜伽法哲學(xué)。她把這種棄心的思想提煉為“破碎、棄心”，并運(yùn)用到日常生活安排、人際關(guān)系、思維方式等方面
“掙脫”不是一種簡(jiǎn)單的分類技巧，它是一種教人放下執(zhí)念的理念，一種人生態(tài)度，甚至是一種哲學(xué)。如果你對(duì)事物失去了依戀，不僅周圍的環(huán)境會(huì)變得清新，你的心也會(huì)從壓力中解放出來。這就是“分離”的目的
在我們的生活中，如果你堅(jiān)持奢侈的生活，在各種各樣的商品中，在復(fù)雜的人際關(guān)系中，只會(huì)讓你的生活越來越混亂，只會(huì)讓你離幸福越來越遠(yuǎn)。正如評(píng)論家羅斯金所說：“你越富有，你擁有的就越少。”只有當(dāng)所有的繁榮都消失了，我們才能展示生活的真實(shí)本質(zhì)。只有把所有多余的東西都去掉，我們才能有多余的精力去發(fā)現(xiàn)我們真正的需要和最重要的東西
摘要
砍倒眾多的樹木奧思維，簡(jiǎn)化樹木，以備三個(gè)秋季之需。奧卡姆的剃刀去除了事物的現(xiàn)象和思維的雜質(zhì)，揭示了事物的本質(zhì)，反映了事物的規(guī)律，產(chǎn)生了創(chuàng)新的結(jié)果，留下了簡(jiǎn)單和精致
愛因斯坦的質(zhì)能公式e=MC2、 達(dá)爾文的進(jìn)化論、克勞修斯的熵增定律和普里戈金的耗散結(jié)構(gòu)揭示了世界的規(guī)律和萬物的聯(lián)系。它們簡(jiǎn)單、明了、豐富而有意義。它體現(xiàn)了簡(jiǎn)約之美。科學(xué)公式越簡(jiǎn)單，理論的通用性就越強(qiáng)，適應(yīng)性就越普遍
佛教、禪宗、伊斯蘭教等宗教都提倡思想純潔、生活簡(jiǎn)單
蘋果的iPhone、IMAC和特斯拉的汽車都體現(xiàn)了簡(jiǎn)約之美
像沃倫?巴菲特、史蒂夫?喬布斯和比爾?蓋茨這樣的商界領(lǐng)袖不會(huì)因?yàn)閾碛芯揞~財(cái)富而享受奢華的生活。相反，他們勤儉樸素
世界是復(fù)雜的，世界是多樣的，生存是殘酷的。大腦是吝嗇的，能量是有限的。如何用最少的腦力去認(rèn)識(shí)和改造世界，是人類面臨的一個(gè)重要課題。奧卡姆剃刀是一種簡(jiǎn)化的利器，它可以幫助我們打開層層迷霧，看清現(xiàn)象背后的真相，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到上帝創(chuàng)造的鑰匙，幫助我們更好地理解和改造世界。同時(shí)，我們不應(yīng)該濫用這把“尖刀”。我們應(yīng)該知道任何理論都有自己的界限。復(fù)雜和簡(jiǎn)單是事物的兩面。只有學(xué)會(huì)平衡和諧之美，我們才能完美
最后，我們以弗雷德里克·梅特蘭的一句名言結(jié)尾：
“簡(jiǎn)約是長(zhǎng)期努力的結(jié)果，不是出發(fā)點(diǎn)。”
[k7號(hào)]
芒格學(xué)院
愿你在探索智慧的道路上走得更遠(yuǎn)~
[k8號(hào)]
總結(jié)：以上內(nèi)容就是奧思維(奧卡姆剃刀-簡(jiǎn)單有效原理的思維模型)詳細(xì)介紹，如果您對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目感興趣，可以咨詢客服或者文章下面留言，我們會(huì)第一時(shí)間給您項(xiàng)目的反饋信息。
