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“吒”有兩個讀音,分別為【zhà】和【zhā】,在哪吒中讀【zhā】。
釋義:
吒【zhà】,同“咤”。
吒【zhā】,神話傳說中的人名用字。如:《封神演義》中有哪吒、金吒、木吒等
出處:
李哪吒,亦作哪吒,中國古代神話傳說人物,道教護法神。哪吒信仰興盛于道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等,俗稱太子爺、三太子。對于其角色的記載源于元代《三教搜神大全》 ,活躍于明代古典小說《西游記》、《封神演義》(《封神榜》) 等多部文學作品中。
組詞:
叱吒【chì zhà】怒斥,呼喝
叱咤風云【xiào zhà fēng yún】形容威力極大。
吒蛨【zhà mò】蝗類。似蝗而小。也稱蟅蟒、蚱蜢。
吒呀【zhà yā】張口貌
波咤【bō zhà】苦難;磨折。
造句:
他就是當年那位叱咤風云的將軍。
想當年,爺爺在我們這里也算是叱咤風云,響當當的厲害人物。
他曾是叱咤風云的人物,所以才會結識這么多響當當的朋友。
年少的人,都夢幻過自己將來長大了能叱咤風云,成就一番大業。
這位老前輩曾是叱咤風云的人物,我們一定不要冒犯他。
長江,好比一位叱咤風云的勇士,一路翻山越嶺,呼嘯著奔向大海。
三國時期,出了許多叱咤風云的人物,他們無不驍勇善戰,有勇有謀。
哪吒拼音:[né zhā] 神名。
神話小說《封神演義》、《西游記》中的人物名詞語出處佛教中的護法神,傳說是 毘沙門天王 之子。哪,也寫作“那”。又因其年少而英勇善戰,民間遂以之為少年英雄的象征。宋 贊寧 《宋高僧傳·明律·道宣》:“﹝ 道宣 ﹞於 西明寺 夜行足跌,前階有物扶持,履空無害;熟顧視之,乃少年也。宣 遽問:‘何人中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毘沙門天王 之子 那吒 也。’”按,神魔小說中有 哪吒 之名,本此。《西游記》第五回:“這 大圣 一條棒,抵住了四大天神與 李托塔 、 哪吒太子 。” 郭小川 《春暖花開》詩三:“兒童似 哪吒 ,少年如 羅成 。”,佛教中的護法神,傳說是 毘沙門天王 之子。哪,也寫作“那”。又因其年少而英勇善戰,民間遂以之為少年英雄的象征。宋 贊寧 《宋高僧傳·明律·道宣》:“﹝ 道宣 ﹞於 西明寺 夜行足跌,前階有物扶持,履空無害;熟顧視之,乃少年也。宣 遽問:‘何人中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毘沙門天王 之子 那吒 也。’”按,神魔小說中有 哪吒 之名,本此。《西游記》第五回:“這 大圣 一條棒,抵住了四大天神與 李托塔 、 哪吒太子 。” 郭小川 《春暖花開》詩三:“兒童似 哪吒 ,少年如 羅成 。”
哪吒讀作né、zhā。哪吒是中國古代神話傳說中的神仙,佛教及道教護法神。興盛于道教與民間信仰,在道教頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等;尊稱太子爺、三太子、善勝童子。主要記載源于元代宗教神話典籍《三教搜神大全》,活躍于明代神魔系列小說名著《封神演義》、《西游記》、《南游記》等多部古典文學作品,是托塔李天王家的三太子,最早傳說來自古波斯和古印度教的神話,隨著本土化的傳教,唐末起就從古盛傳至今,由佛教護法軍神“那咤”演變而成,記載早已在東晉朝代有之。
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