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對于洪秀全的死,原始記載不清,自殺和病逝為廣為流傳的死亡原因:
1、自殺身亡:在本世紀六十年代以前,大多數人認為,洪秀全是自殺身亡。李秀成是后期太平天國的主要將領,洪秀全去世時,他在天京主持天京保衛戰,對天王府的情況當有較確切的了解。曾國藩刊刻的《李秀成自述》中,言及洪秀全死:天王洪秀全斯時焦急,日日煩躁,即以四月二十七日服毒而亡;
2、生病而死:六十年代初,藏在曾國藩家中達一百多年的《湘鄉曾八本堂李秀成親供手跡》正式影印發行,其中明確記述洪秀全是病死的:此時大概三月將尾,四月將初之候,斯時我在東門城上,天王斯時已病甚重,四月二十一日而故。此人之病,不食藥方,任病任好,不好亦不服藥也。是以四月二十一日而亡。天王之病,因食咁露病起,又不肯食藥方,故而死也。
洪秀全是病逝的。
洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),小名火秀,族名仁坤,后來為了避上帝“爺火華”(“耶和華”的諧音)名諱而改為現名,太平天國建立者,清末太平天國運動領袖,民族英雄。
在主權原則上,洪秀全對滿清政府與帝國主義簽訂的喪權辱國的不平等條約一概不予承認,并積極抗擊帝國主義對中國的侵略。英國政府曾派使者與洪秀全聯系,表示如果洪秀全承認英國在華利益就對太平天國提供援助,但遭到洪秀全嚴詞拒絕。由于洪秀全始終拒絕承認不平等條約,不肯出賣國家主權而使得列強轉而支持滿清政府。
1864年6月1日(同治三年四月二十七日),洪秀全在天京病逝,其子洪天貴福繼承其位。其臣屬用錦繡綢緞包裹他的遺體,藏在宮內,秘不發喪,十余日后方宣之于眾。7月19日(六月十六日),天京(今南京)陷于清軍,太平天國首都被攻入,太平天國覆亡。
擴展資料
進入二十一世紀后,對太平天國的研究從一個極端走向另一個極端,開始變得過于偏頗,否定太平天國、替曾國藩翻案的觀點被炒得沸沸揚揚。認為太平天國宗教是邪教的說法在立論上存在著極其明顯的破綻。
首先對太平天國宗教缺乏應有的研究和了解,而是避重就輕、裁剪史料,片面羅列一些所謂的史實,采用以點代面的方式來全盤否定太平天國。不能因為洪秀全的一些失誤就否定太平天國所有的人,對于太平天國進行籠統的否定并非客觀的研究、而是隨意裁剪拼湊史料。對于不同的時間、不同的環境、不同的事件,應分別評論。
對洪秀全的評價要和太平天國的評價聯系起來,他創立了拜上帝會,領導了中國歷史上規模最大、歷時時間最長的農民起義運動,在南京建立了和滿清政府相對抗的革命政權。動搖了清政府的腐朽統治基礎,還具有反帝的性質,從這方面來講,洪秀全也是人雄了。
不過他在建立起政權之后,開始樂享其成,不思進取,最終太平軍內部爭權奪利,失敗而終。從這方面來說,洪秀全也沒有逃出權力欲望,缺乏足夠的遠見和意志力。但總體而言,洪秀全仍不失為時勢所造的英雄。
參考資料來源:
1、關于洪秀全的死因,也是眾說紛紜。當時一種比較流行的說法是,在天京城破后,洪秀全為湘軍所擒,然后被曾國藩用大炮處決了。然而,根據后來太平天國忠王李秀成的筆供,發現關于洪秀全的死因,曾國藩只說了一半,而具體的細節,卻被他隱瞞了。2、洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),曾用名火秀,族名仁坤,后來為了避上帝“爺火華”(“耶和華”的諧音)名諱而改為現名,太平天國建立者,清末太平天國運動領袖。
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