“子欲養(yǎng)而親不在”是一句令人動(dòng)容的話語(yǔ)。它出自《孔子家語(yǔ)·卷二,致思第八》,意思是子女想贍養(yǎng)父母時(shí),父母卻已離去。這深刻反映了一種遺憾與無(wú)奈。在當(dāng)今快節(jié)奏生活中,很多人忙于工作、追求夢(mèng)想,忽略了陪伴父母。等意識(shí)到要盡孝時(shí),可能已沒了機(jī)會(huì)。它時(shí)刻提醒著我們,珍惜與父母相處的時(shí)光,及時(shí)行孝。
1、整句是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。名句注釋:比喻形勢(shì)與自己的愿望相違背。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時(shí),父母卻已經(jīng)亡故。
2、“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,出處《韓詩(shī)外傳》卷九·第三章(注:此句出處有二,此為其一)。
3、孔子出行,聞?dòng)锌蘼暽醣?鬃釉唬骸膀?qū)之驅(qū)之,前有賢者。”至則皋魚也,被褐擁鐮,哭于路旁。孔子辟車與之言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣!少而好學(xué),周游諸侯,以歿吾親,失之一也。高尚吾志,簡(jiǎn)吾事,不事庸君,失之二也。
4、與友厚而中絕之,失之三矣。夫樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,往而不可追者年也,去而不可得見者親也。吾請(qǐng)從此辭矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子誡之,足以識(shí)矣。”于是門人辭歸養(yǎng)親者十有三人。
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