清朝八旗(揭秘清朝八旗軍真實人數(shù)編制)，36創(chuàng)業(yè)加盟網(wǎng)給大家?guī)碓敿?xì)的介紹，讓更多的人可以參考:清朝八旗(揭秘清朝八旗軍真實人數(shù)編制)。
有清一代的軍事力量，人們熟知有八旗軍、綠營、練勇等部隊，其中八旗軍是清廷一直賴以為重的核心軍事力量。直至太平天國起義，八旗綠營均無力與之抗衡，練勇方盛。今天，談一談清朝八旗軍的真實人數(shù)及部隊編制。
本文數(shù)據(jù)出自《清史稿》，其中有部分為個人臆測，如有不當(dāng)，歡迎猛懟！只談歷史，不涉及其他。
八旗軍，本是明末女真部落的一種軍事體制，是一種古老而又獨具鮮明自我標(biāo)志的戶籍管理方式。其中有滿洲八旗，蒙古八旗，漢軍八旗，那么這些是怎么區(qū)分的？
一、滿洲、蒙古、漢軍八旗的區(qū)分和關(guān)系隸屬
清太祖努爾哈赤以十三副鎧甲起勢，歸附日眾后，開始設(shè)定四旗，為正黃旗、正白旗、正紅旗、正藍旗，是為旗籍開創(chuàng)之始。所有部落人馬整編為四個部分，平時種地打獵生產(chǎn)，打仗挽弓提刀上陣，是為兵農(nóng)一體制度。部落人眾既是提供生產(chǎn)力的百姓，又是提供戰(zhàn)斗力的軍人。
努爾哈赤
當(dāng)時滿洲部落基本都是文盲，認(rèn)不得字，就用顏色來區(qū)別自己是哪個部分的，于是有了黃白紅藍四種顏色標(biāo)志。用顏色區(qū)分部隊，也是中國古代大多常見的方法。與中原傳統(tǒng)的五行顏色相似，黃代表土，代表中央；白代表金，代表西方；紅代表火，代表南方；藍代表水，代表北方。八旗顏色缺少了代表木，東方的青色，后來加入了綠營，正好補齊了。
后來建州部落越來越肥，四個旗的人馬越來越多，不便于管理，需要增設(shè)新的旗，但是選出新的容易識別的顏色又比較難，干脆用老顏色鑲上一個邊兒（加一圈）得了，于是有了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗。將歸附的各個滿洲部落、蒙古部落、漢人都納入這個八個旗管理。
既然兵農(nóng)一體制度，這就帶來一個八旗鮮明的游牧民族特色——軍備自籌。
兵士的盔甲、武器都是自己解決，老北京一直都有盔甲匠這個專業(yè)工種，專門為士兵修復(fù)盔甲。當(dāng)然，一統(tǒng)之后，也有了朝廷統(tǒng)一造統(tǒng)一發(fā)放的制度，大體上是朝廷的兵器盔甲為戰(zhàn)略儲備，有大戰(zhàn)來臨，戰(zhàn)前臨時發(fā)放，戰(zhàn)后會計數(shù)收繳。平時訓(xùn)練都是用自己的。所以，老北京有弓箭作坊這個行業(yè)，為軍人制造弓箭，有錢的軍人能買得起修的起，沒錢的只好糊弄，也導(dǎo)致了清末八旗軍事的直接沒落，貧困的八旗軍沒有合適的武器來保持日常的訓(xùn)練。
增設(shè)到八個旗后，每旗300人為一牛錄，設(shè)一名牛錄額真管理。5個牛錄為一札蘭，設(shè)置札蘭額真管理，札蘭額真也叫甲喇額真，音譯不同。5個札蘭為一固山，是為一個旗，設(shè)左右梅勒額真管理。在努爾哈赤時期，八旗的成分已經(jīng)不再是單純的滿洲人，包括歸附的蒙古人、漢人及其他人。
札蘭是清史稿翻譯的，應(yīng)該更準(zhǔn)確
到了皇太極時期清朝八旗，隊伍又壯大了，天聰九年，后金征服了蒙古察哈爾部、喀喇沁部，將俘虜?shù)牟勘娋帪槊晒虐似欤@是蒙古八旗的由來。
崇德二年，將漢軍部隊（共分三部分，老漢軍為烏真超哈，孔友德投降部隊為天佑軍，尚可喜投降部隊為天佐軍）分為兩旗單獨管理。之前，老漢軍直接隸屬八旗，孔尚的投降軍隊還由他們自己單獨管理。崇德二年開始，所有的漢軍都編制統(tǒng)一了，相當(dāng)于奪了孔尚二人的兵權(quán)。這就是一個很有意思的事，開始為了招撫降將，部隊不打散，先讓你安心。慢慢地就給你摻沙子，先滲透，后來就直接改編整隊，奪權(quán)完事。
崇德四年，漢軍又分為四旗，旗色是純皂色，皂鑲黃，皂鑲白，皂鑲紅。到了崇德七年，四旗變?yōu)榘似欤焐c滿洲一樣，短暫的四旗取消了。這是漢軍八旗的由來。
滿洲八旗，蒙古八旗，漢軍八旗，現(xiàn)在徹底湊齊了，那么一共是二十四旗嗎？ 不是的。還是八個旗。以鑲黃旗為例，鑲黃旗下，轄有滿洲，蒙古，漢軍這三個類似的種族成分，都是鑲黃旗內(nèi)的成員，根據(jù)什么時候入伙，分為三個部分，大體上是根據(jù)族群劃分的。這八旗，在入關(guān)后，男女老幼都稱為旗人，其他非八旗的都稱為“民人”。可見，現(xiàn)在滿族的民族成分極為復(fù)雜。
二、八旗部隊的人數(shù)到底有多少？
按照早期八旗的編制：300X5X5，每旗共計7500人。八旗就應(yīng)該是六萬人嗎？
實際上不是的。以上為筆者自行猜測，八旗早期的編制想法是每旗7500人，這7500人當(dāng)然都是可以作戰(zhàn)的男丁。作戰(zhàn)就要有死亡傷殘，部隊損失了人數(shù)，有成丁的兒子可以頂替。但是不一定每人都生男孩吧，生女孩的就頂替不了名額，或者兒子沒長大的也頂替不了。所以7500人的名額應(yīng)該隨著戰(zhàn)事的進展不能滿編，所以八旗的人數(shù)出現(xiàn)了人數(shù)不一致，有多有少的現(xiàn)象。
早期的后金軍隊隸屬體制，有著濃厚的游牧民族特色。雖然名義上八旗都是后金軍隊，但實際八個旗都有各自的旗主，旗下的軍隊類似旗主的部曲。努爾哈赤老年時，八旗旗主逐漸開始形成各自的山頭勢力，為爭奪權(quán)力紛紛站隊，大妃阿巴亥的三個孩子多爾袞多鐸阿濟格各領(lǐng)一旗，形成較強的勢力，與皇太極、代善等人進行政治角逐。
為防止貴族作亂，后世清帝從八旗軍隊中不斷抽調(diào)人馬，單獨編制，組建皇帝直屬軍隊，拱衛(wèi)朝廷，形成了前鋒營、護軍營、火器營、健銳營等軍隊編制。這些軍隊和原屬旗的關(guān)系是：軍人的戶籍仍在原旗，編制上脫離原旗，隸屬新部隊管理。比如，前鋒營某印務(wù)筆貼式張某小，旗籍是鑲紅旗滿洲，工作在前鋒營做文案。他的同事有的是白旗，有的藍旗，都是各旗抽調(diào)的。這些直屬軍隊稱為兵衛(wèi)。而上三旗抽調(diào)的親貴子弟進宮做侍衛(wèi)，稱為郎衛(wèi)。
八旗兵力，每代都有增減，一直到光緒、宣統(tǒng)年間，八旗本旗軍隊和直屬各營的人數(shù)如下：
鑲黃旗：鑲黃旗滿洲4630人，鑲黃旗蒙古1363人，鑲黃旗漢軍3332人，鑲黃旗包衣2688人，共計12013人。
正黃旗：正黃旗滿洲4912人，正黃旗蒙古1171人，正黃旗漢軍3260人，正黃旗包衣2831人，共計12174人。
正白旗：正白旗滿洲4488人，正白旗蒙古1378人，正白旗漢軍3268人，正白旗包衣2958人，共計12092人。
以上為上三旗，皇上隨身的，能入宮的大內(nèi)侍衛(wèi)均出自上三旗。
正紅旗：正紅旗滿洲3895人，正紅旗蒙古1050人，正紅旗漢軍2232人，正紅旗包衣1367人，共計8544人。
鑲白旗：鑲白旗滿洲4397人，鑲白旗蒙古1118人，鑲白旗漢軍2424人，鑲白旗包衣1916人，共計9855人。
鑲紅旗：鑲紅旗滿洲4577人，鑲紅旗蒙古1045人，鑲紅旗漢軍2342人，鑲紅旗包衣1818人，共計9782人。
正藍旗：正藍旗滿洲4433人，正藍旗蒙古1448人，正藍旗漢軍2362人，正藍旗包衣2704人，共計10947人。
鑲藍旗：鑲藍旗滿洲4690人，鑲藍旗蒙古1198人，鑲藍旗漢軍2376人，鑲藍旗包衣2935人，共計11199人。
以上稱為下五旗。下五旗出身的人，如果有功，可以恩賜“抬旗”，從下五旗抬到上三旗。
以上八旗本旗的軍隊共計86606人。分別駐扎在北京、東三省、各省、邊疆藩部。這也是真實的八旗排列順序，排第一的是鑲黃旗，而不是正黃旗。
京畿八旗駐防圖，兵衛(wèi)部隊上班去各營報道，下班回各自的旗籍營房
其他兵衛(wèi)部隊人數(shù)如下：
圓明園護軍：6408人。負(fù)責(zé)暢春園、圓明園、靜明園等皇家園林安防。
護軍營：14081人。負(fù)責(zé)皇帝駐蹕之地的巡宿。
前鋒營：1668人。也負(fù)責(zé)警蹕宿衛(wèi)。
健銳營：3878人。也負(fù)責(zé)警蹕宿衛(wèi)。
內(nèi)火器營：3920人。也負(fù)責(zé)警蹕宿衛(wèi)。
外火器營：3700人。也負(fù)責(zé)警蹕宿衛(wèi)。
兵衛(wèi)部隊，平時負(fù)責(zé)皇城、內(nèi)外城、皇家園林、行宮、皇帝臨時駐蹕、皇家陵寢之地的安保工作，戰(zhàn)時一部分隨從皇帝出行參戰(zhàn)。著名的小調(diào)《探清水河》里面的松老三，就是火器營的兵丁，絕不是宋老三，是松。直至清末，旗人都是集體居住，火器營既是地名又是部隊編制。
此外，還要醇親王園寢駐守部隊：48人。
以上兵衛(wèi)部隊共計33703人，加上八旗本旗部隊86606人清朝八旗，至清末八旗軍共計120309人，有官員6680人。
韓國影視作品里的八旗軍
綜上所述，八旗的各旗，既是戶籍管理，也是軍隊編制。廣義的八旗軍包含了所有軍隊，狹義上的八旗軍不包括兵衛(wèi)部隊。
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