茶與詩(茶與詩的關系)，36創業加盟網給大家帶來詳細的介紹，讓更多的人可以參考:茶與詩(茶與詩的關系)。
在唐代，茶與詩人的2113關系最為5261密切，浙江新昌一帶曾被譽為“唐詩4102
之路”，在那里1653只要元稹、白居易的新詩一寫出，就有人轉抄紙上，拿
到集市上去換新茶。以茶換詩茶與詩，以詩得茶。茶與詩“聯姻”構成了中國
文學史上的一個奇特景觀。
茶給詩人清思助興，詩人也給茶傳神寫照，留下了大量優秀的茶詩
，內容涉及茶的采制、風俗、烹煮、斗茶、茶宴等。這些茶詩也極大豐
富了中華的茶文化。
唐代大詩人白居易曾寫下50多首茶詩，他在《夜聞賈常州崔湖州茶
山境會亭觀宴》詩中寫道：“遙聞境會茶山夜，珠翠歌聲俱繞身，盤下
中分兩州界，燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各斗新。”
此詩燴炙人口，廣為傳誦。詩中“紫筍”即產自潮州的貢茶“顧渚紫筍
”。與白居易齊名的元稹也有首寶塔詩《茶功》：“茶。香葉，嫩芽。
慕詩客茶與詩，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。夜
后追邀明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。”
中唐詩人盧仝的《筆謝孟諫議寄新茶》是歷史上最有名的茶詩之一
，詩中的“天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花”與晉人張載的“芳茶冠
六清，溢味播九區”相呼應。盧仝還有首《七碗茶》：“一碗喉吻潤，
二碗破孤悶……七碗吃不得也，唯覺兩腋習習春風生。”此詩把飲茶之
妙寫得淋漓盡致，連蘇軾也說：“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶”
。
蘇軾的詠茶詩也寫得空靈別致，他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》
中寫道：“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風
吹破武林春。要知玉雪心腸好，不是膏油前面新。戲作小詩君勿笑，從
柔佳茗似佳人。”詩中他把佳茗比作佳人，實別出心裁，千古絕唱。
詩仙李白一生寫了許多酒詩，也寫了很多茶詩。他的《答族侄僧中
孚贈玉泉仙人掌茶》是我國較早的詠名茶詩，詩中寫道：
嘗聞玉泉山，
山明多乳窟。
仙鼠白如鴉，
倒懸清溪月。
茗生此中石，
玉泉流不歇。
根柯灑芳津，
采服潤肌骨。
……
唐詩人齊己也有首《詠茶十二韻》，其開頭寫道：“百草讓為靈，
功先百草成。甘傳天下口，貴占火前名。”
南宋詩人陸游出仕過福州、鎮江，又曾入蜀赴贛，輾轉各地，有機
會品嘗各地名茶，所以在他的《劍南詩稿》中，詠茶詩詞就有300多首
，是歷代寫茶詩最多的詩人。他曾寫道：“山童亦睡熟，汲水自煎茗”
，“細啜襟靈爽，微吟齒頰香”，從詩中可看出陸游自己動手烹茶為樂
及對茶道的感悟。
元代詩人謝宗可有首《雪煎茶》：“夜掃寒英煮綠塵，松風入鼎更
清新……”清代揚州八怪之一的汪士稹在飲安徽涇縣“涌溪火青”茶后
寫道：“不知涇縣山之涯，春出茁此香靈茶；雨莖細葉雀舌卷，蒸焙工
夫應不淺；芳向幽窗吸白云，令人六腑皆芳芬。”此外，宋代蔡襄的《
北苑茶》，歐陽修的《雙井茶》等都是著名的茶詩。宋朝的杜耒名不見
經傳，但他的“寒夜客來茶當酒”詩句傳頌千古，成為客來敬茶的最好
注解和中國自古是禮儀之邦的最好例證。在當代，已故的陳毅、郭沫若
、趙樸初也曾寫下優美的茶詩。
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