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龍源期刊網(wǎng) 男子 8 年捐助他人 20 萬 致電媒體“求表揚” 作者： 來源：《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版》2020 年第 04 期 “求求你，表揚我……”2020 年 2 月 16 日，某媒體熱線電話接到了一位男子的電話。在電 話中，該男子將自己多年來做的好事說了出來，希望媒體能夠報道出來。 據(jù)悉捐助20萬求表揚捐助20萬求表揚，該男子名叫張金彪，在吉林長春二道區(qū)經(jīng)營著一家 100 多平方米的燒烤店。在店 里，張金彪將他的故事制作了兩塊宣傳板，上面寫著：“張金彪 1970 年 1 月生……2014 年獲選 為長春好人。”接下來，是張金彪從 2007 年以來做過的好事兒，比如 8 年捐資 20 萬元助學(xué)、 慰問困難群眾。 事實上，張金彪并不缺少表揚。2012 年，當時開大排檔的他為中考陪考的家長提供休息 場所和免費提供水就登上過報紙； 在做各種好人好事時，也在電視上“露過臉”。談及致電媒體 “求表揚”的初衷，張金彪說：“這不是滿足自己的虛榮心，而是要通過表揚來感染其他人去做 好事。” 對做好事“求表揚”不妨配合一下 龍源期刊網(wǎng) 一個社會愛心水平的提高，不僅表現(xiàn)為有愛心的人越來越多，也表現(xiàn)為愛心的形式越來越 豐富，還表現(xiàn)為整個社會對愛心的寬容度越來越高。

從這個意義上說，做好事“求表揚”考驗著 整個社會的愛心寬容度。只要張金彪真正做了好事，那么其“求表揚”的動機，無論是真正出于 對愛心的不同理解，還是摻雜其他目的，都對社會無損，都應(yīng)該得到理解和寬容。 在愛心上，可以有自己的標準，可以有自己的堅持，但不必把個人認知強加給他人。就現(xiàn) 階段而言，我們?nèi)蕴幱凇皭坌囊Y”狀態(tài)，還沒有進入“愛心選資”階段。人們必須正視這樣一種 社會現(xiàn)象，那就是好人宣傳往往是“熱鬧一時、靜寂一世”，“聽起來感動、想起來激動，過后 卻一動不動”。要知道，“聚沙成塔，集腋成裘”，僅靠一個人的力量，是干不出什么大事來 的。在捐資助學(xué)、扶貧增收的事業(yè)里，只有匯聚更多人的力量，才可能產(chǎn)生“螞蟻搬泰山”的久 久之功。 此外，當下社會稀缺的不只是愛心善舉，知恩圖報同樣缺乏。懂得感恩不僅是與樂善好施 相輝映的道德良知，也當是國人禮尚往來的應(yīng)有之舉。 從“不留名”到“求表揚”是另一個極端 事實上，無論是“不留名”還是“求表揚”，都是一種極端思維，都是一種道德綁架。且不說 “求表揚”有沽名釣譽之嫌，假如做了好事被媒體大肆宣傳，最后成了慈善名人，輿論就會變本 加厲地提出更高道德要求，甚至逼捐。

如果“求表揚”成為社會普遍接受的價值觀，那么慈善事 業(yè)就存在淪為商業(yè)道具的危險。特別在慈善制度不完善、慈善環(huán)境不成熟的當下，“求表揚”可 能成為商人最廉價的商業(yè)廣告，甚至?xí)躺鷤紊啤Ⅱ_捐等現(xiàn)象。 國人不乏慈善熱情，“一方有難，八方支援”更是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)。我們?nèi)钡氖枪_、透 明、有公信力的慈善組織，以及健全、規(guī)范、高效的慈善機制。只要這個問題解決了，慈善事 業(yè)就能迎來春天，即使媒體不宣傳，愛心潮擋都擋不住。相反，公信力問題解決不了，再賣力 宣傳也只是打造慈善盆景而已。面對“求表揚”，媒體應(yīng)保持一分理性，別急著為其善良的目的 叫好，更要對極端思維保持一分警惕。

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