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巫山烤魚在第十二屆中國重慶長江三峽(巫山)國際紅葉節(jié)上展出
巫山七百里,巴水三曲回。一方山水,孕育一方人文,在這方古老厚重的土地上,巫山先民創(chuàng)造了璀璨的歷史文明,其中最具特色的當(dāng)屬大溪文化、巫文化、龍骨坡文化……
人類的進(jìn)化史,總是在不斷“逐水而居”中演化。200多萬年前的巫山龍骨坡遺址上,發(fā)掘出的大量魚骨化石,證明了當(dāng)時的古人不僅可以圍山打獵,還能下河捕魚。在大約6000多年前,居住在長江邊上的大溪先民,更以葛藤為繩、枝干為架,結(jié)網(wǎng)捕魚。河中之魚、江中之魚,一直伴隨著源遠(yuǎn)流長的巫山飲食文化發(fā)展脈絡(luò)。
正在烤制中的巫山烤魚
那時,每臨豐收時節(jié),先民們載歌載舞,樂而忘歸。有人置魚于江邊青石,以火烤之,頓時香味四溢……巫山烤魚就此誕生。
經(jīng)過數(shù)千年演化,大溪先民的烤魚技術(shù)逐漸成熟,并由長江中上游傳播到長江下游地區(qū)。巫山烤魚獨(dú)特的味道和做法,成為古代人崇尚的美食。同時,伴隨著巴楚文化、神女文化和巫文化、移民文化的不斷衍生交融,巫山烤魚在不斷發(fā)展創(chuàng)新中越具誘惑力和吸引力。
《吳越春秋》中記載:“專諸乃去,從太湖學(xué)炙魚,三月得其味。” 其中,“炙魚”就是指巫山烤魚。
巫山烤魚
在巫山博物館內(nèi),陳列的一系列跟魚有關(guān)的文物,向市民揭開了巫山最古老的魚文化的神秘面紗。
“東漢庖廚俑”,為巫山博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一。陶俑形似庖廚,其雙手握魚,膝間置短案,案中置大魚一條,陶俑左手按魚頭,右手握魚尾,正在對魚進(jìn)行加工。
據(jù)巫山博物館負(fù)責(zé)人介紹,這個東漢庖廚俑,是考古人員于2000年左右從巫山麥沱古墓群發(fā)掘出土的,陶俑高57.5cm,采用泥質(zhì)灰陶分段燒造拼接而成。陶俑形象逼真,富于活力,通過文物可以看到漢代工匠在表現(xiàn)人物的神情、服飾及姿態(tài)等方面嫻熟的雕塑技巧,是漢代巴蜀地區(qū)陶俑制品的杰出代表。更有意思的是,人俑雙手握魚伏案操作的形象,被解讀為正在制作“巫山烤魚”。
東漢庖廚俑
此外,出土的還有人魚紋條形磚、銅魚鉤、陶網(wǎng)墜和大量魚骨堆、魚形骨制品等和魚有關(guān)的文物。
近年來,巫山縣委、縣政府高度重視巫山烤魚的發(fā)展,為了打造巫山烤魚品牌,創(chuàng)建“中國烤魚美食之鄉(xiāng)”稱號,鑄造巫山烤魚為旅游飲食文化新名片,延伸完善烤魚產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)全縣旅游發(fā)展升級,巫山還專門成立了巫山烤魚發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組,將巫山烤魚項目納入巫山縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和重點(diǎn)項目規(guī)劃重要內(nèi)容,大力培養(yǎng)巫山烤魚技術(shù)、管理人才;健全配套產(chǎn)業(yè)鏈,充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)引領(lǐng)作用,建設(shè)綠色食材基地;通過招商引資具體實(shí)施巫山烤魚品牌推廣暨產(chǎn)業(yè)化項目,建設(shè)烤魚旗艦店、烤魚小鎮(zhèn),全國實(shí)施巫山烤魚加盟連鎖,推行新零售商業(yè)模式。
巫山烤魚已成巫山的一大特色產(chǎn)業(yè)
如今,經(jīng)過多年的培育,巫山烤魚已成巫山的一大特色產(chǎn)業(yè),并從巫山的路邊小店出發(fā),經(jīng)過巫峽、長江,已經(jīng)“游”遍世界。據(jù)初步統(tǒng)計,目前在全國各地開設(shè)的巫山烤魚門店已達(dá)13000余家,國外達(dá)100余家,每年約有7億人次消費(fèi)巫山烤魚,消費(fèi)總額達(dá)450億元左右,門店數(shù)量在全國餐飲行業(yè)中名列前茅。
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